本物の人間のお雛様が登場？！
市比賣神社のひいな祭！

ひいな祭を執り行う市比賣神社

ひいな祭を執り行う市比賣神社は、平安遷都間もない795年に、商売繁盛を目的とする市場の守り神として創建されました。

祀られているご祭神すべてが女神様であったため、女性の守り神として有名になり、女人厄除、女人守護のご利益を求め、女性からの篤い信仰を集めています。

雛人形は、もともと穢れや災いを、依り代(よりしろ)となる人形(ひとがた)に写して、身代わりにしたのが起源となっていますが、市比賣神社では、ひいな祭が執り行われる3月3日には本殿で、古式に則った、天児ノ儀(あまがつのぎ)が行われます。

天児ノ儀では、紙の形代(かたしろ)に名前を書いて、息を吹き込み、天児と呼ばれる人形と重ね、天児に邪気を移します。ひな祭りが持つ、本来の厄払いを体験できる行事です。ひいな祭に先立って、ぜひ体験しておきましょう。

平安貴族の遊びとひな茶接待

ひいな祭で披露される、ひと雛の会場となるのは、市比賣神社と道を挟んだ向かいにある、「ひと・まち交流館 京都」というコミュニティセンター。

ひいな祭では、ひとびな勢揃のほかに、ひと・まち交流館の会場を利用し平安貴族の遊びを体験できる催しも行われています。
用意された部屋の中では、投扇興、双六、貝合わせなどの道具が用意されています。



TVや雑誌などで、優雅な貴族の遊びとして見たけど、どこで体験できるかわからない。そういった憧れの遊びを、係の方に解説を受けながら体験することができます。

また、会場には、京都の雛祭りには欠かせない引千切(ひちぎり)と呼ばれる餅菓子とお抹茶の接待も受けられます。

ひと雛勢揃いは、15時からの披露ですが、市比賣神社で天児ノ儀を受けたら、なるべく早めに移動するのをオススメします。

着物好き必見の衣紋実演

ひと雛勢揃のイベントは15時からですが、会場は14時に開場されます。人間がお雛様の衣装に身を包むひいな祭では、ひと雛勢揃に先立って、貴重な催しがもう一つ行われます。

それが衣紋実演(えもんじつえん)です。一般的に行事に登場する人は、最初から必要な衣装を着こんでいるのが普通ですが、ひいな祭に登場するひと雛は、お内裏様もお雛様も、まずは小袖(こそで)という簡素な、礼服の下衣に身を包んで登場します。

まず、舞台にお内裏様役の男性が登場し、公家の正装である束帯(そくたい)を実際の手順を再現しながら、着付けが行われます。

この着付けの作業は衣紋(えもん)と言い、衣紋を行う係の人は、衣紋者(えもんじゃ)と呼ばれます。お内裏様の前後に、前衣紋者と後衣紋者一人ずつ立ち、一枚ずつ丁寧に衣紋されていきます。

お内裏様の衣紋が終了すると、お雛様が登場し十二単(じゅうにひとえ)の衣紋が行われます。

お雛様の衣紋とひと雛勢揃

お雛様が身に着ける十二単は、肌着である単(ひとえ)をまず一枚身に着けます。

次に、中着で少しずつ色が濃くなっている、袿(うちき)を5枚身に着けます。


さらに打衣(うちぎぬ)と表着(うわぎ)を身に着け、最後に唐衣(からぎぬ)と呼ばれる短い丈の衣装を羽織って上半身がようやく終了。



スカートとベルトが一つになった形状の裳(も)を腰にくくり後ろに垂らし、懐に畳紙(たとうがみ)を入れ、手に檜扇(ひおうぎ)を持ち、十二単の衣紋が完了となります。


その後、束帯姿のお内裏様、十二単姿のお雛様の前後の姿を披露してもらい、写真が撮影できます。

普段なかなか見られない、束帯と十二単の後ろ姿の撮影が撮影できます。

衣紋されたお内裏様とお雛様がひな壇の最上段に座ると、三人官女、五人囃子も登場し、ひと雛勢揃となります。

官女の舞と天児ノ儀

ひいな祭は、ひと雛勢揃が完了して、行事終了というわけではなく、ここからが本番。先ほど紹介した天児ノ儀(あまがつのぎ)が行われます。

その後、五人囃子の雅楽奏上に併せ、三人官女による、官女の舞が行われ一年の、穢れ払い、厄除けが祈願されます。

官女の舞の後、ひと雛の撮影時間をもって、ひと雛勢揃は終了となります。

その後は、再び市比賣神社に戻って参拝してみてはいかがでしょう？

女人守護の神社にふさわしく、女人お守や姫みくじなど、可愛らしい品を授与していただけます。

また境内には、落陽の七名水の一つに数えられ、ご神水を飲み、願い事をすると、一つだけ叶うとされている天之真名井(あめのまない)が湧いています。

時間に余裕があれば、立ち寄ることをオススメします。